“五行”是中国古代的一种物质观。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
而紫砂壶是与天体组成自然的“五行”，“金、木、水、火、土”结合最完美的一种器皿。
金
落款的印章，制作壶时到的工具，都属于金的范畴。
木
壶是用木制的工具拍打出来的，放在木制的茶盘上、桌上，泡茶使用。
水
紫砂泥做壶，需要用水来调理，茶，本身就是水，壶还需要茶水来泡养。
火
紫砂壶要进窑烧制，且是要经过上千度的高温烧制。
土
紫砂泥本身就是一种土，而且是宜兴特有的土，可单独成型。
所以，紫砂壶是“五行”结合最完整的、最完美的一种器皿，在泡茶、品茶的过程中，更是享受“五行”的统一结合，是回归自然，与自然同行。
我们生活中也总会听到“三纲五常”这个词，它是中国儒家伦理文化中的重要思想。其中“五常”是指仁、义、礼、智、信，“五常”同时也对应着“五行”。
而紫砂泥俗称“五色土”，泥汇天地之精华，造物之独厚；“五色”即“五行” 砂壶，韵聚手工之灵性，匠心之妙远。葛盛陶庄集“五行五色”之精髓，创制“仁、义、礼、智、信”组壶，融国学艺术于一体，集儒释道文化于一物，日常以此饮茶休闲，长此以往领略儒释道文化，可禅修人身心性，可调养人体五行。
仁杯
“木”代表仁，其色青，中医五行为肝脏。个性风雅，柔和舒畅，慈爱行善之风，有善良真诚之本质，其位在东方。
仁壶壶语，人性本善，待人接物需有宽容体谅之心，宅心而仁厚。
义杯
“金”代表义，其色白，中医五行为肺脏。性情刚强，清肃收敛，崇善侠义之风，有急公好义之本质，其位在西方。
义壶壶语，事事顺理，公正严明，勇于承担责任。
礼杯
“火”代表礼，其色红，中医五行为心脏。生性谨慎，敬上而不欺下，儒雅礼让之风，有虚怀若谷之本质，其位在南方。
礼壶壶语，谦恭礼让，不恶意待人，不为小事琐事争执。
智杯
“水”代表智，其色黑，中医五行为肾脏。天性聪慧，睿智察事，多谋善断之风，有事料先机之本质，其位在北方。
智壶壶语，崇智求真，明辨是非，冷静处理人生际遇。
信杯
“土”代表信，其色黄，中医五行为脾脏。性格敦厚，诚实诚恳，厚德载物之风，有宽厚包容之本质，其位在中央。
信壶壶语，诚实守信，实事求是，待人真诚表里如一。 |
